@ 535 @ الواحد كبا بوزن ربا

وفي الحديث نظفوا عذراتكم ولا تشبهوا باليهود تجمع الأكباء في دورها

ومن المجاز سألته فما كانت له كبوة أي وقفة

وفي الحديث ما احد عرضت عليه الإسلام إلا كانت له عنده كبوة غير أبي بكر فإنه لم يتلعثم

ورجل كاب يندب للخير فلا ينتدب له وزند كاب لا يري

وكبا زنده وفلان كابي الزناد نقيض واري الزناد

وهو كابي اللون كمد اللون متغيره كأنما علته غبرة وكبا لونه

وفلان كابي الرماد عظيمه مجتمعه في المواقد لا يمر لكثرته أي مضياف

وكبا السهم إذا لم يصب

كتب

كتب الكتاب يكتبه كتبة وكتابا وكتابة وكتبا واكتتبه لنفسه انتسخه واكتتب فلان ضمنا وفلان مكتب ومكتب يكتب الناس يعلمهم الكتابة أو عنده كتب يكتبها الناس ينسخهم ويقال كتبت الغلام وأكتبته وأكتبني هذه القصيدة أملها علي

وأكتبت فلانا وجدته كاتبا واستكتبته شيئا فكتبه لي

وسلم ولده في المكتب والكتاب وذهب الصبيان إلى المكاتب والكتاتيب وقيل الكتاب الصبيان لا المكان

وكاتب صديقه وتكاتبا

ومن المجاز كتب عليه كذا قضي عليه

وكتب الله الأجل والرزق وكتب على عباده الطاعة وعلى نفسه الرحمة وهذا كتاب الله قدره قال الجعدي

( يا بنت عمي كتاب الله أخرني ... عنكم وهل أمنعن الله ما فعلا )

وسألني بعض المغاربة ونحن في الطواف عن القدر فقلت هو في السماء مكتوب وفي الأرض مكسوب

وأحصيت الشيء وكتبته إذا حصرته قال

( لا يكتبون ولا يكت عديدهم ... )

وكتب البغلة وكتب عليها إذا جمع بين شفريها بحلقة

وبغلة مكتوبة ومكتوب عليها واكتب بغلتك لا ينز عليها وقال

( لا تأمنن فزاريا خلوت به ... على قلوصك واكتبها بأسيار )

وكتب النعل والقربة خرزها بسيرين

وقارب بين الكتب وهي الخرز

وأكتب سقاءه أوكأه تقول لصاحبك أكتب سقاءك فيقول ما يستكتب لي أي ما يستوكىء

وكتب على فلان وكتب عليه واكتتب هو إذا أسر

واكتتب بطنه إذا حصر

وكتب الكتيبة جمعها

وكتب الجيش جعله كتائب وتكتب الجيش

وتكتب الرجل تحزم وجمع عليه ثيابه

وكاتب عبده

وأدى كتابته

كتت

جاء بجيش ما يكت ما يحصى

ولقدره كتيت وهو صوت الغليان وتقول لنا عنده فتيت وقدر لها كتيت

وكتكت في ضحكه أغرب

كتد

حمله على كتده وحملوه على أكتادهم أكتافهم وهو ما بين مغرز العنق إلى موضع الكتفين وتقول نحمله على الأكباد فضلا عن الأكتاد

وولوهم أكتافهم وأكتادهم إذا أدبروا عنهم وانهزموا ويقال ولوا أكتادا أي تولوا منهزمين وجعلوا أكتادا مبالغة في توليهم الأكتاد وتقول ثبتوا أوتادا ثم ولوا أكتادا

كتر

ناقة كأن سنامها كتر وهو بناء شبه القبة يشبه بها السنام ويستعار فيقال إنها لعظيمة الكتر والكتر بالفتح والكسر قال أوس

( فدعها وسل الهم عنك بجسرة ... عليها من الحول الذي قد مضى كتر )

كتع

جاء القوم أجمعون أكتعون

وما بالدار كتيع قال بشر

( أجدوا البين فاحتملوا سراعا ... فما بالدار إذ ظعنوا كتيع )

كتف

أخذه فكتفه وكتفهم ومروا به مكتوفا وبهم مكتفين وخذ الكتاف فاكتفه

وشدهم كتافا

ورجل أكتف عظيم الكتف

وقال ابن الأقيصر الأسدي في نعت فرس إنها مشت فكتفت وخبت فوجفت وعدت فنسفت الكتف مشي رويد يحرك فيه منكبيه والنسف أن يدني منكبيه من الأرض

ومن المجاز كتف الحنوين شدهما بالكتاف