فهرس الكتاب

الصفحة 533 من 709

وكتف الباب والإناء ضببه وباب وإناء مكتوف بالكتيفة وهي الضبة وبالكتائف والكتيف

ومن مجاز المجاز في قلبه كتيفة وكتائف حقد

كتل

يقال مكتل تمر بمكتل بر وهو الزبيل

وأطعمه كتلة من تمر

وكتل الأقط جعله كتلة كتلة

كتم

كتمته السر كتما وكتمانا وكتمه بالغ في كتمه وسر وحديث مكتم واستكتمته أمري وهو كتام وكتامة للأسرار وكاتمته العداوة ساترته وفلان لا يكتتم أي لا يكتم أمره وسره وهو ظهرة وليس بكتمة

ومن المجاز ناقة كتوم لا ترغو إذا ركبت قال

( كتوم الهواجر ما تنبس ... )

وقال الشماخ

( قد تبطنت بهلواعة ... عبر أسفار كتوم البغام )

وكتوم ومكتام لا تشول بذنبها وهي لاقح

وقوس كتوم لا ترن

وسحاب مكتتم لا رعد فيه ولا برق

ومزادة كتوم ذهب مرحها وهو سيلان مائها عند التسريب

كثب

كثب الطعام وغيره جمعه

وباتوا على كثيب من رمل وكثب وكثبان

وكأن قدودهن قضبان على كثبان

وسقاه كثبة من اللبن وكثبا وهي قدر الحلبة

وفي الحديث يعمد أحدكم إلى امرأة مغيبة فيخدعها بالكثبة

وعرض رمحه على كاثبة فرسه وقال النابغة

( إذا عرض الخطي فوق الكواثب ... )

وأكثبك الصيد فارمه أمكنك من كاثبته كما يقال أفقرك أمكنك من فقاره

ومن المجاز أكثب الأمر دنا وأكثب فراق القوم

ورماه من كثب وطلبه من كثب من قرب وهو مني كثب وفي مثل خاطب الكثبة وفلان يخطب الكثب وأصله أن الرجل يأتي بعلة الخطبة وإنما يريد القرى قال الراجز

( برح بالعينين خطاب الكثب ... يقول إني خاطب وقد كذب )

( وإنما يخطب عسا من حلب ... )

وعن بعض العرب دخلت على فلان وإذا الدنانير صوبة فقيل له وما الصوبة قال الكثبة المجتمعة وقال ذو الرمة

( ميلاء من معدن الصيران قاصية ... أبعارهن على أهدافها كثب )

كثث

كثت لحيته تكث مثل عض يعض ولحية كثة وهي بينة الكثث والكثاثة وتقول من كانت في لحيته كثاثة كانت في عقله غثاثه

كثر

خير كثير وكوثر بليغ الكثرة قال الكميت

( وأنت كثير يا ابن مروان كوثر ... وكان أبوك ابن العقائل كوثرا )

وتكوثر الغبار قال حسان بن نشيبة

( أبوا أن يبيحوا جارهم لعدوهم ... وقد ثار نقع الموت حتى تكوثروا )

وكاثروهم فكثروهم كانوا أكثر منهم قال الأعشى

( ولست بالأكثر منهم حصى ... وإنما العزة للكاثر )

والحمد لله على القل والكثر على القلة والكثرة

وله كثر المال أي أكثره وأكثر الله ماله وكثره وهو مكثر مثر وكثر ماله وتكاثرت أمواله وتكثر بشيء غيره وتكثر من العلم يقال تقلل من العلم لتحفظ وتكثر منه لتفهم

وهو يستكثر القليل

واستكثر من المال

ورجل مكثور مغلوب في الكثرة ومكثور عليه كثر من يطلب إليه المعروف

ورجل وامرأة مكثار مهذار

كثف

كثف الشيء كثر مع الالتفاف

وتكاثف عددهم واستكثف الشيء بعد رقته واستكثفته

وجاء في كثف من الجيش

وعسكر وسحاب وشجر وماء كثيف قال أمية

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت