وأكبرته أعظمته {فلما رأينه أكبرنه} عظم في صدورهن

ومن المجاز قولهم للنصل العتيق علته كبرة قال الراعي

( وبيض رقاق قد علتهن كبرة ... يداوى بها الصاد الذي في النواظر )

وقال الطرماح

( سلاجم يثرب اللاتي علتها ... بيثرب كبرة بعد المرون )

وقال الشماخ

( جمالية لو يجعل السيف غرضها ... على حده لاستكبرت أن تضورا )

كبس

كبس الحفرة طمها

وكبس رأسه في جيب قميصه أدخله فيه وهو عابس كابس

وإنه لكباس غير خباس إذا التجىء إليه في كبس رأسه ولم يغتنم السعي قال

( هو الرزء المبين لا كباس ... ثقيل الرأس يحلم بالنعيق )

لأنه راعي غنم

ولها قلادة من الكبيس وهو حلي مجوف يكبس طيبا

ورجل أكبس رؤاسي ورأس أكبس وهامة كبساء عظيمة مستديرة

ووقع عليه الكابوس

وعنده كباسة من بسر وكبائس وهي العذق التام بشماريخه

ومن المجاز جبهته كبستها الناصية وناصية كابسة مقبلة على الجبهة وأرنبة كابسة مقبلة على الشفة

وكبسوا عليهم وكبسوا اقتحموا عليهم

وسمعتهم يقولون أدخله الله في الكبس ولأدخلنه في الكبس إذا قهره وأذله

كبش

انتطحت الكباش

ومن المجاز هو كبش كتيبة وهم كباش الكتائب قال

( وإنا لمما نضرب الكبش ضربة ... على رأسه تلقي اللسان من الفم )

وبنى سورا حصينا ووثقه بالكبوش

كبل

فلان مكلب مكبل مأسور بالكلب وهو القد مقيد بالكبل وهو القيد وكبلت الأسير وكبلته واكتبلته وفي ساقيه كبل وكبول قال جرير

( ومكتبلا في القد ليس بنازع ... له من مراس القد رجلا ولا يدا )

وكبلت الجامعة في يديه وثقت قال النابغة

( وذلك قول لم أكن لأقوله ... ولو كبلت في ساعدي الجوامع )

وقال

( وما وجد مغلول بصنعاء موثق ... بساقيه من ماء الحديد كبول )

ومن المجاز كبل الدين أخره يقال كبلتك دينك كبلا

وكابلت الغريم ماطلته وكرهت المكابلة وهي أن تباع دار إلى جنب دارك وأنت تريدها فتؤخر شراءها حتى تشترى فتأخذها بالشفعة

واكتبل فلان كيسه صره

واكتبل خيره احتبسه

واكتبل الخير عنك لؤم أصلك قال الطرماح

( متى يعد ينجز ولا يكتبل ... منه العطايا طول إعتامها )

وهو الإبطاء بها من القرى العاتم

وتقول للنكد خيرك مكبول وما عذرك مقبول

وكبل يمينه على كذا إذا عقد يده عليه ضنا به قال عدي

( فزادته بضعفي ما أتاها ... ولم تكبل على المال اليمينا )

كبو

لكل جواد كبوة

وكبا لوجهه

وتقول الحد ينبو والجد يكبو

واستجمر بالكباء وهو العود قال

( كل يوم لها مقطرة ... ولها كباء معد وحميم )

وكبوا ثيابهم وكب ثوبك بخره واكتبى بالعود

وتقول يكتبون بما في المحابر وكأنهم يكتبون بما في المجامر

وكبوت البيت كنسته ورميت بالأكباء وهي القمام