وتكذب تكلف الكذب وكذبه وكذب به جعله كاذبا بأن وصفه بالكذب وهو من تكاذيب العرب
وجاء بأكذوبة وأكاذيب
وواعدني فأكذبته وجدته كاذبا
ومن المجاز حمل فلان ثم كذب إذا جبن ونكل ومعناه كذب الظن به أو جعل حملته كاذبة غير صادقة
وكذب لبن الناقة وكذب ذهب وكذبت الناقة وكذبت وناقة كاذب ومكذب رجعت حائلا بعدما ضربت وشالت
وكذب عنا الحر انكسر قال البعيث
( إذا كذبت عنا الظهيرة قربت ... لحين رواح القوم خوص عيونها )
وجرى الوحشي ثم كذب أي وقف
وما كذب أن فعل كذا ما أبطأ
وكذب السير إذا لم يجد كما يقال صدق السير إذا جد وكذب القوم السرى إذا لم يقدروا عليه قال الأعشى
( إذا كذب الآثمات الهجيرا ... )
وكذبتك عينك أرتك ما لا حقيقة له قال الأخطل
( كذبتك عينك أم رأيت بواسط ... غلس الظلام من الرباب خيالا )
وليس لجدهم مكذوبة كذب
ولبس الكذابة وهي ثوب منقوش بألوان الصبغ كأنه موشي
وكذب نفسه وكذبته نفسه إذا حدثها أو حدثته بالأماني البعيدة والأمور التي لا يبلغها وسعه ومقدرته ومنه قيل للنفس الكذوب قال
( فأقبل يجري على قدره ... فلما دنا صدقته الكذوب )
وقال
( حتى إذا ما صدقتءه كذبه ... )
جعل له نفوسا لتفرق رأيه وانتشاره ومنه قالوا كذبك الأمر وكذب عليك ثلاثة أسفار كذبن عليكم كذبتك الظهائر للمنقرس وقد شرح في كتاب الفائق في الأخبار أمره وأعطي حظه من التحقيق
كرب
قيد وعقد مكرب ومكروب وكريب موثق
وكربه الأمر غمه وأخذ بنفسه
ورجل مكروب وكريب
وغم كارب واعتراه كرب وكربة وكروب وكرب
وشد عقد الكرب وهو الحبيل الموصول بالرشاء الملوي على العراقي
وأكرب الأمر اشتد قربه وكاد يقع
وكربت الشمس أن تغرب
وكاربه قاربه وتكرب حتى لا متكرب أي تقرب ومنه الكروبيون والكروبية من الملائكة قال أمية
( كروبية منهم ركوع وسجد ... )
وإناء كربان وهو فوق القربان
وقطع كرب النخل أصول سعفها وهي الكرانيف قال جرير
( متى كان حكم الله في كرب النخل ... )
وكربت الأرض قلبتها كرابا
وهو من بقر الكراب
وما بها كراب أحد
ومن المجاز هو مكرب المفاصل موثقها
وأكرب في سيره إذا شد ويقال خذ رجليك بإكراب أي عجل الذهاب
وملأت السقاء حتى أكربته وكظظته
كرت
أقمت عنده شهرا كريتا تاما ومرت علينا سنة كريت قال
( وقالوا أبو الرمكاء بالخبز عهده ... قديم له حول كريت مطرد )
( فقلت ألا لا فضل فيها لباخل ... ولا مطمع حتى يلوح لنا الغد )
كرث
كرثه الأمر حركه وأراك لا تكترث لذلك ولا تنوص لا تتحرك له ولا تعبأ به وكرثته الكوارث أقلقته
كرر
انهزم عنه ثم كر عليه كرورا وكر عليه رمحه وفرسه كرا وكر بعدما فر وهو مكر مفر وكرار فرار
وكررت على الحديث كرا وكررت عليه تكرارا وكرر على سمعه كذا وتكرر عليه
وناقة مكرة تحلب في اليوم مرتين
ولهم هرير وكرير قال الأعشى