@ 452 @ غضيض ذليل بين الغضاضة وعليك في هذا غضاضة فلا تفعل ولحقته من كذا غضاضة أي نقص وعيب قال
( وأحمق عريض عليه غضاضة ... تمرس بي من حينه وأنا الرقم )
وإذا شربت الإبل بعد عطش فلم ترو حق الري قيل صدرت وبها غضاضة
ومن المجاز شباب غض قال
( جارية شبت شبابا غضا ... لا تحسن التقبيل إلا عضا )
وامرأة غضة بضة
غضف
عيش أغضف ناعم لين من الغضف في الأذن وهو الاسترخاء
وتغضفوا عليه تعطفوا
وتغضفت الحية تلوت
وتقول نحن في عيش أغضف لا بؤس ولا شظف
غضن
يقال في الوعيد لأمدن غضنك قال
( أريت إن سقنا سياقا حسنا ... يمد من آباطهن الغضنا )
( أنازل أنت فخابز لنا ... )
وتغضنت الدرع على لابسها تثنت عليه
وتحت غضون الدرع ليث خفية
ورجل ذو غضون إذا كان في جبهته تكسر وتقول دخلت عليه فغضن لي من جبهته وصك وجهي بجبهته
وغاضن المرأة غازلها بمكاسرة العينين
غضي
تقول الكريم ربما أغضى وبين جنبيه نار الغضا
وليل مغض مظلم وقد أغضى علينا الليل
غطس
غطسه في الماء وغطه ومقله وهما يتغاطسان في الماء ويتغاطان ويتماقلان
وتقول تضيفته فغمسني في غمر كرمه وغطسني في بحر أنعمه
غطش
أتيته غبشا وغطشا وهو السدف وقد أغطش الليل وأغطشه الله {وأغطش ليلها} وفلاة غطشى عمية المسالك قال الأعشى
( ويهماء بالليل غطشى الفلاة ... يؤنسني صوت فيادها )
وتقول ركبنا فلاة غطشى ونحن كرمالها عطشى
ومررت به فتغاطش أي تغافل قال كثير
( تغاطش شكوانا إليها ولا تعي ... مع البخل أحناء الحديث المرجع )
غطط
نام حتى سمع غطيطه وهو نخيره وغط المذبوح
وغط البعير في شقشقته فإن لم يكن فيها فهو هدير والناقة تهدر ولا تغط لأنه لا شقشقة لها
وتقول أقبل وله نحيط كنحيط المهر المزنوق وغطيط كغطيط البكر المخنوق قال امرؤ القيس
( يغط غطيط البكر شد خناقه ... ليقتلني والمرء ليس بقتال )
غطف
في أشفاره وطف وغطف وهو الطول حتى ينثني
غطل
جاء في غيطل الضحى حين تكون الشمس من مشرقها كهيئتها من مغربها قال أبو يوسف بن عمر الخزاعي
( وجاوزن ذا دوران في غيطل الضحى ... وذو الظل مثل الظل ما زاد إصبعا )
وركبته غياطل النعاس وهي غوالبه قال
( ومال بالقوم النعاس الغيطل ... )
وأبطرتهم غياطل الدنيا نعمها المترادفة قال أبو شجرة
( أجدك لا ينسيك نجدا وأهله ... غياطل دنيا مرجحن نعيمها )
واعتكرت غياطل الليل وهي ظلماته
وتقول جاؤوا على بلق لحق الأياطل في قساطل كالغياطل
غطم
بحر غطم كثير الماء تقول سال به البحر الغطم أو ما هو من البحر أطم
غطي
تغطيت من الدهر بفضل جناحك وما لي وطاء ولا غطاء إلا معروفك وطلب الناس لعيوبهم أغطية فما