@ 546 @ هيئة الكعاب

وكعبت الثوب أدرجته إدراجا شديدا

وكعبت الجارية كعابة وكعوبة وهي كاعب وكعاب وتكعب ثديها نتأ كالكعب

وكعبت كبتها جعلت لها حروفا كالكعوب

والجارية بكعبتها بعذرتها قال

( يبدها أقمر نهد جبهته ... قد كان مختوما فدقت كعبته )

وفي الحديث نزل القرآن بلسان الكعبين كعب قريش وكعب خزاعة قال كثير

( جدود من الكعبين بيض وجوهها ... لهم مأثرات مجدهن تليد )

وأصاب كعبرة رأسه

وقيل لبعض الملوك المكعبر لأنه ضرب كعابر الرؤوس

ونقى البر ورمى بالكعابر

ومن المجاز قناة لدنة الكعوب وهذا الرمح بكعب واحد أي مستوي الكعوب قال أوس

( تقاك بكعب واحد وتلذه ... يداك إذا ما هز بالكف يعسل )

وعنده كعب من السمن قطعة منه قدر صبة أو كتلة إذا كان جامدا

وأعلى الله كعبه

وذهب كعب القوم إذا ذهب جدهم وشرفهم

كعع

كع الرجل وكعكعه الخوف فتكعكع

كعم

بعير مكعوم وقد كعمته بالكعام والكعامة وهي ما يمنعه من الأكل والعض من حبل يشد به أو غيره

ومن المجاز كعمه الخوف فلا ينبس بكلمة قال ذو الرمة

( بين الرجا والرجا من جيب واصية ... يهماء خابطها بالخوف مكعوم )

وكعم المرأة قبلها ملتقما فاها ويقال كامعها فكاعمها

كفأ

هو كفؤه وكفؤه وكفؤه وكفيئه ومكافئه وكفاؤه وكفاؤه ولا كفاء له وهو مصدر بمعنى المكافأة وضع موضع المكافىء قال حسان

( وروح القدس ليس له كفاء ... )

أي مكافىء مقاوم وهو كفؤ بين الكفاءة والكفاء قال

( وأنكحها لا في كفاء ولا غنى ... زياد أضل الله سعي زياد )

وهم أكفاء كرام

وأكفأت لك جعلت لك كفؤا

وتكافؤوا تساووا والمؤمنون تتكافأ دماؤهم وفي العقيقة شاتان متكافئتان متساويتان في القدر والسن وكافأته ساويته وهو مكافىء له

وكافأته بصنعه جازيته جزاء مكافئا لما صنع

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقبل الثناء إلا عن مكافىء

وكفأ الإناء وأكفأه قلبه

ويقال رب كاف كافىء لفيك أي يرى أنه يكفيك

وهو يكفأك أي يكبك لفيك

واستكفأته طلبت منه أن يكفأ ما في إنائه في إنائي

وانكفأ إلى وطنه

وتكفأت بهم الأمواج

ومن المجاز أكفأ في الشعر قلب حرف الروي من راء إلى لام أو من لام إلى ميم

وأصبح فلان كفيء اللون ومكفأ الوجه متغيره أي كفىء من حال إلى حال وأكفىء لونه وانكفأ

وفي حديث عمر وانكفأ لونه عام الرمادة

وفي الحديث لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفىء ما في صحفتها أي لتجتر حظها إلى نفسها

كفت

كفت المتاع جمعه وضم بعضه إلى بعض

وكفت الفراش

وفي الحديث اكفتوا صبيانكم بالليل

وكفت الرعاة مواشيهم

والأرض تكفت أهلها أحياء وأمواتا وهي كفاتهم

وكفت ذيله شمره

وفرس كفيت سريع وتكفت في سيره قال الشنفرى

( وتأتي العدي بارزا نصف ساقها ... كعدو فريد العانة المتكفت )

ومن المجاز كفت الله فلانا إذا مات واللهم اكفته إليك

وفي الحديث إذا مرض عبدي فاكتبوا له مثل ما كان يعمل في صحته حتى أعافيه أو أكفته

كفح

كافحه لاقاه مواجهة عن مفاجأة ولقيته كفاحا وكافحوهم في الحرب ضاربوهم تلقاء الوجوه وتكافحوا وتكافحت الكباش وكافح بعضها بعضا قال الأغلب

( كبش لقرنيها كسور ناطح ... غادرها عضباء لا تكافح )