إلا أن وصى ببيع العبد مطلقًا من غير أن يعين مشتريًا، فإن الوصية لا تصح لعدم بيان مستحقها، والوصية ببيع شيء لمن يعينه الموصي أو وصية في ذلك فيها غرض مقصود، وهو إما إلا رفاق بالعبد بإيصاله إلى من هو معروف بحسن الملكة اعتاق الرقاب وأما إلارفاق بالمشترى لمعنى يحصل له من العبد.