مأخوذة من النافقا وهي موضع يجعله اليربوع في مؤخر الحجر رقيقًا يعده للخروج إذا أتى من باب الحجر دفعه برأسه وخرج منه [1] .

ومنه النفاق، لأنه خروج من الأيمان أو خروج الأيمان من القلب فسمي الخروج نفقه لذلك.

قوله: وتوابعها.

أي توابع المذكورات، كماء لشرب أو طهارته وكإعفاف.

قوله: ولو معتدة من وطىء شبهة... الخ.

عموم يتناوله ولو كانت حاملًا، والذى يظهر أنه ليس مرادًا لما سيأتي أن نفقة الحامل على الواطىء وإن الرجعية إذا وطئت بشبهة أو نكاح فاسد وظهر بها حمل ممكن كونه من الزوج والواطىء أنفقا عليها حتى تضع ولا ترجع على الزوج ومتي ثبت نسبه من أحدهما رجع عليه الآخر بما أنفق ولأنه لم يعهد وجوب نفقتين كاملتين على رجلين لشخص واحد.

قوله: بحالهما.

أي حال الزوجين من يسارهما وإعسارهما، أو يسار أحدهما، وإعسار الآخر.

قوله: وجبة للشتاء.

(1) النافقاء والنفقة: إحدى جحرة اليربوع، يكتمها ويظهر غيرها، فإذا أتى من جهة القاصعاء، ضرب النافقاء برأسه فانتفق. انظر القاموس المحيط للفيروز آبادي: 1196.

أي مضربة.