اسم مصدر، بمعنى المكاتبة، وأصلها من الكتب بمعنى الجمع، لأنها تجمع نجومًا، أو لأن السيد يكتب بينه وبين عبده كتابًا بما اتفق عليه.

[قوله: رفيقه.

يشمل الذكر والأنثى.

قوله: مباح.

فلا تصح على آنية ذهب أو فضة ونحوها.

قوله: يصح السلم فيه.

فلا تصح بجوهر ونحوه لإفضائه إلى التنازع.

قوله: أو منفعة على أجلين [1] ].

كأن يكاتبه في محرم على خدمته فيه وفي رجب أو على خياطة ثوب وبناء حائط عينهما وأن كاتبه على خدمة شهر معين أو سنة معينة لم يصح، لأنه نجم واحد، قاله في الإقناع.

قوله: ولا يشترط لأجل له وقع... الخ.

فلو كان ساعتين فأكثر صح.

تتمة: ما بيد المكاتب حال الكتابة لسيده إلا أن يشترطه المكاتب، قاله في الإقناع.

قوله: ولو إلى أثناء بها.

(1) ساقط من (هـ) .