-بضم الغين- اسم المصدر الذي هو الاغتسال - وبفتحها - مصدر غسل - وبكسرها - اسم لما يغسل به الرأس من خطمى وغيره قاله الجوهري.

قوله: وموجبه.

أي الحدث الموجب للغسل باعتبار أنواعه وقدم موجبات الغسل على صفته وأحكامه عكس ما صنع في الوضوء، لأن الإنسان يربو على الحدث الأصغر، بخلاف الأكبر فإنه يطرأ بعده.

قوله: انتقال مني.

يعني أن الغسل يجب بمجرد إحساس الرجل بانتقال المني من صلبه، والمرأة بانتقاله عن ترئبها، والمني: ماء غليظ دافق يخرج عند اشتداد الشهوة، ومني المرأة أصغر رقيق.

قوله: وغيرهما.

قال في شرحه كفساد نسك ووجوب كفارة انتهى؛ ولا يخفي عليك أن فساد النسك إنما يتمشى على قول مرجوح، إذ المذهب أنه لو باشر دون الفرج وأنزل لم يفسد نسكه فكذا بانتقاله.

قوله: وكذا انتقال حيض.

أي كانتقال المني انتقال الحيض فيترتب على انتقاله ما يترتب على خروجه فإذا أحست بانتقال حيضها قبيل الغروب وهي صائمة ثبت لها حكم الفطر ولو لم يخرج الدم إلا بعد الغروب.

قوله: [الثاني[1] ]خروجه.

(1) في (هـ) "الثامن".