فصل

قوله: في دية الشعور.

ولا فرق بين خفيفها، وكثيفها، وجميلها، وقبيحها، ولا بين كونها من صغير أو كبير.

قوله: دية الجفن فقط.

يعني واندرجت دية الهدب، كالأصابع في اليد.

قوله: فدية الكل.

أي دية اللحيين والأسنان، لأن الأسنان ليست من اللحين وإنما هي مفرزة فيهما.

قوله: ثلث ديته.

أي دية الكف، أي اليد هذه إحدى الروايتين، قطع به في التنقيح، وصححه في الإنصاف، وقدمه في الفروع؛ والرواية الأخرى في ذلك: حكومة.

قال الحجاوي في الحاشية: وهو المذهب، وعليه جمهور الأصحاب، وصححه في المغني، والشرح، وصرح به في الإرشاد، والهادي، والمستوعب، والخلاصة، والمذهب، ومسبوك الذهب، والرعاية الصغرى فتصحيح التنقيح فيه نظر، ولكنه إذا وجد كلام الفروع لا يعرج على غيره غالبًا.