108 -حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّدِ بنُ حَيَّانَ: حَدَّثَنَا الفَضلُ بنُ العَبَّاسِ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ بُكيرٍ: حَدَّثَنَا مالِكٌ، عَن حُمَيْدٍ:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مالِكٍ أنَّهُ قالَ: حَجَمَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ.
رَواهُ عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ يُوسُفَ، عَن مَالِكٍ. [خ¦2210]
ص 42
حديث: خذي أنت وبنوك ما يكفيك بالمعروف
109 -حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ: حَدَّثَنَا الحَارثُ بنُ أبي أسامةَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا سُفْيانُ، عن هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَن أبيهِ:
عَنْ عائشَةَ: قالَتْ: قالَتْ هِنْدٌ أُمُّ مُعاوِيَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبا سُفْيانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ آخُذَ مِنْ مالِهِ شيئًا؟ قَالَ: «خُذِي أَنْتِ وَبَنيِّكِ مَا يَكْفِيكِ بِالمَعْرُوفِ» .
رَواهُ عَنْ أَبي نُعَيمٍ. [خ¦2211]
ص 42
حديث عائشة: {ومن كان غنيًا فليستعفف} أنزلت في وال
110 -حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ: حَدَّثَنَا الحَارثُ بنُ أبي أُسَامَةَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ كُنَاسَةَ.
وحَدَّثَنَا أبو أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحمَّدٍ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قالا: حَدَّثَنَا هِشامُ بنُ عروةَ، عَن أَبِيهِ:
عَن عَائشَةَ فِي قَولِهِ: {مَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: 6] قَالَتْ: يَأْكُلُ مِنْ مَالِ اليَتيمَ / إذا كَانَ يَقومُ عَلى مَالِهِ.
لفظُ ابنِ كُنَاسَةَ: وَقَالَ ابنُ نُمَيرٍ: نَزلَتْ فِي والِ اليَتِيمِ إذا كَانَ فَقِيرًا يأكُلُ مِنْهُ مَكانَ قيامِهِ بِالمَعْرُوفِ.
رَواهُ عَنْ إِسْحَاقَ، عَن ابنِ نُمَيرٍ. وعَن مُحمَّدٍ، عَن عُثمانَ بنِ فَرْقَدٍ، عَن هِشامٍ. [خ¦2212]
ص 42