فهَذا حَديثٌ مُختَلَفٌ فيه على المُسَيَّبِ بنِ واضِحٍ، وهو واهِمٌ فيه في مَوضعَينِ؛ في ذِكرِ ابنِ عباسٍ، وفِى ذكرِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، والمَحفوظُ أنَّه مِن قَولِ عِكرِمَةَ غَيرُ مَرفوعٍ، كَذا رواه هِقلُ [بنُ الزِّيادِ] (٢) والوَليدُ بنُ مُسلِمٍ عن الأوزاعِيِّ (٣) . وكَذَلِكَ رواه شعَيبانُ النَّحوِي وعَلِيُّ بنُ المُبارَكِ عن يَحيَى بن أبي كَثيرٍ عن عِكرِمَةَ (٤) . وكانَ المُسَيَّبُ (٥) رَحِمَنا اللَّهُ تعالَى وإيَّاه كَثيرَ الوَهمِ (٦) . ورواه عبدُ الله بنُ مُحَرَّرٍ عن قَتادَةَ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ مِن قَولِ ابنِ عَباسٍ (٧) . وعَبدُ اللَّه بنُ مُحَرَّرٍ مَتروكٌ (٨) . وروِى بإِسنادٍ ضَعيفٍ عن أَبانِ بنِ أبي عَيَّاشٍ عن عِكرِمَةَ عن ابن عبَّاسٍ مَرفوعًا (٩) . وأَبانٌ مَتروكٌ (١٠) . قالَ أبو الحسنِ
(١) الكامل لابن عدي ٧/ ٢٦٢٧. وأخرجه الدارقطني ١/ ٧٥ من طريق المسيب به.
(٢) ليس في: س، أ.
(٣) أخرجه الدارقطني ١/ ٧٥ من طريق هقل بن الزياد والوليد بن مسلم به. وأبو يعلى (٥٣٩٥) من طريق الوليد بن مسلم به.
(٤) أخرجه الدارقطني ١/ ٧٥ من طريق شيبان وعلي بن المبارك به. وابن أبي شيبة (٢٢٦) من طريق على ابن المبارك به.
(٥) ليس في: س، أ.
(٦) المسيب بن واضح بن سرحان، أبو محمد السلمي. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل ٨/ ٢٩٤، وميزان الاعتدال ٤/ ١١٦، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٠٣، ولسان الميزان ٦/ ٤٠.
(٧) المصنف في الخلافيات (٤٦) . وأخرجه الدارقطني ١/ ٧٦ من طريق عبد اللَّه بن محرر به.
(٨) عبد اللَّه بن محرر العامرى الجزرى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٥/ ٢١٢، والجرح والتعديل ٥/ ١٧٦، والمجروحين ١/ ٢٢، وتهذيب الكمال ١٦/ ٢٩. قال ابن حجر في التقريب ١/ ٤٤٥: متروك.
(٩) أخرجه الدارقطني ١/ ٧٦، وابن الجوزى في العلل المتناهية ١/ ٣٥٩ من طريق أبان به.
(١٠) أبان بن أبي عياش، أبو إسماعيل البصرى. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل ٢/ ٢٩٥، =