٥٢١ - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، وأبو بكرِ بنُ الحسنِ القاضِي، وإِسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا العَبّاسُ بنُ الوَليدِ، أخبرَنا عُقبَةُ بنُ عَلقَمَةَ، حدَّثَني الأوزاعِيُّ، حدَّثَني أبو عَمّارٍ، عن عائشةَ، أن نِسوَةً مِن أهلِ البَصرَةِ دَخَلنَ عَلَيها، قال: فأَمَرَتهُنَّ أن يَستَنجينَ بالماءِ، وقالَت: مُرْنَ أزواجَكُنَّ بذَلِكَ؟ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كان يَفعَلُه. قال: وقالَت: هو شِفاءٌ مِنَ الباسورِ (١) .
٥٢٢ - أخبرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا سَعيدُ بنُ عثمانَ الأهوازِيُّ، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، حدثنا زائدَةُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ قال: قال عليّ بنُ أبي طالِبِ: إنَّهُم كانوا يَبْعَرونَ بَعرًا وأَنتُم تَثْلِطونَ ثَلطًا (٣) ، فأَتبِعوا الحِجارَةَ الماءَ (٤) . تابَعَه مِسعَرٌ عن عبدِ المَلِكِ. قال: لَيسَ هذا مِن قَديمِ حَديثِ عبدِ المَلِكِ؛ فإنَّ
(١) أخرجه أحمد (٢٤٦٢٣) ، وإسحاق بن راهويه (١٧٢٦) من طريق الأوزاعي به.
(٢) هو المصنف رحمه الله، وقد نقل أبو زرعة العراقى كلام البيهقى هنا بقوله: وقال البيهقى. تحفة التحصيل ص ١٨٥ ترجمة (٣٦٥) .
(٣) ثلط البعير: إذا ألقى بعره رقيقا. والمراد أنهم كانوا يتغوطون يابسا كالبعر لأنهم كانوا قليلى الأكل والمآكل، وأنتم تثلطون رقيقا، وهو إشارة إلى كثرة المآكل وتنوعها. النهاية ١/ ٢٢٠.
(٤) أخرجه الدارقطني في العلل ٤/ ٥٤، ٥٥ من طريق سعيد بن عثمان الأهوازى به، وفيه: "عن عبد الملك بن عمير عن كردوس الثعلبى عن علي". وابن أبي شيبة (١٦٤٤) ، والدارقطنى في العلل ٤/ ٥٥ من طريق عبد الملك به. وقال الزيلعى: جيد. نصب الراية ١/ ٢١٩.