الفصل الثالث

الهيمنة بالتبيين النبوي

وكما تحققت الهيمنة السلفية بالقرآن تحققت كذلك بالتبيين النبوي للقرآن؛ لأن السنة هي واقع تطبيق القرآن، ولذلك يُسميها الله بـ «الحكمة» ..

فمن البداية دعا إبراهيم ربَّه أن يرسل رسولًا بالكتاب والحكمة {ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم} [البقرة: 129] .

وامتن الله علينا بأن استجاب دعاءه {كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون} [البقرة: 151] .

وامتن الله علينا بأن أنزل علينا الكتاب والحكمة {واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم} [البقرة: 231] .

{هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين} [الجمعة: 2] .

وامتن الله على رسوله بأن علمه الكتاب والحكمة {وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما} [النساء: 113] .

وحدَّد الله جليًّا معنى الحكمة حينما خاطب نساء النبي صلى الله عليه وسلم قائلا: {واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا} [الأحزاب: 34] .

قال الحسن وقتادة وغيرهما: (الحكمة: السنة) .

ولذلك يروي الإمام البخاري عن ابن عباس قوله: ضَمَّني النبي صلى الله عليه وسلم إلى صدره وقال: (( اللهم عَلِّمْهُ الحكمة ) ) [1] .

فالسُّنة هي المَعِينُ الذي يتكلم منه حبر الأمة وترجمان القرآن: عبد الله بن عباس ..

(1) رواه البخاري (3756) .