فهرس الكتاب
صَلِّ هَاهُنَا"، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ:"صَلِّ هَاهُنَا"، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ:"شَأْنَكَ إِذًا" (1) "
14920 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ بَهْزٌ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ: إِنَّ هَذَا - يَعْنِي الزُّهْرِيَّ - لَا يَدَعُنَا نَأْكُلُ شَيْئًا إِلَّا أَمَرَنَا أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْهُ - يَعْنِي مَا مَسَّتْهُ النَّارُ -، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: سَأَلْتُ عَنْهُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ: إِذَا أَكَلْتَهُ فَهُوَ طَيِّبٌ لَيْسَ عَلَيْكَ فِيهِ وُضُوءٌ، فَإِذَا خَرَجَ فَهُوَ خَبِيثٌ عَلَيْكَ فِيهِ
(1) إسناده قوي، رجاله رجال الصحيح.
وأخرجه عبد بن حميد (1009) ، والدارمي (2339) ، وأبو داود (3305) ، وابن الجارود (945) ، وأبو يعلى (2116) و (2224) ، والطحاوي 3/125، والحاكم 4/304-305 من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي 10/82-83 من طريق بكار بن الخصيب، عن حبيب المعلم، به.
وأخرجه عبد الرزاق (15891) من طريق إبراهيم بن يزيد، عن عطاء مرسلًا.
وفي الباب عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، عن رجال من الأنصار من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند عبد الرزاق (15890) ، وأبي داود (3306) .
وفي هذا الحديث دليل على أن من جعل لله عليه أن يُصلي في مكانٍ، فصلى في غيره أجزأه ذلك.
قال في"بدائع الصنايع": وإن كان الشرط مقيدًا لمكان بأن قال: لله علي أن أصلي ركعتين في موضع كذا، أو أتصدق على فقراء في بلد كذا، يجوز أداؤه في غير ذلك المكان عند أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد بن الحسن.