17002 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرِيزٌ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ غَابِرٍ الْأَلْهَانِيَّ، قَالَ: دَخَلَ الْمَسْجِدَ حَابِسُ بْنُ سَعْدٍ الطَّائِيُّ، مِنَ السَّحَرِ - وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَأَى النَّاسَ يُصَلُّونَ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: مُرَاءُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، أَرْعِبُوهُمْ، فَمَنْ أَرْعَبَهُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ: فَأَتَاهُمُ النَّاسُ، فَأَخْرَجُوهُمْ، قَالَ: فَقَالَ:"إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي مِنَ السَّحَرِ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ" (2)
= صاحب مكس الجنة"وفي إسناده ضعف."
وانظر حديث عثمان بن أبي العاص السالف برقم (16281) ، وحديث بريدة الأسلمي في قصة الغامدية الآتي 5/348.
(1) في الأصول الخطية و (م) زيادة: عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وهو خطأ، فهذا الأثر إنما هو موقوف على حابس. ولم ترد هذه الزيادة فيما سلف برقم (16972) .
(2) في الأصول الخطية عدا (ظ 13) : عامر، وهو خطأ، وقد جاء على الصواب في (ظ 13) ، وانظر تعليقنا عليه في مكرره رقم (16972) .
(3) أثر صحيح الإسناد إلى حابس، وهو مكرر (16972) سندًا ومتنًا.