17838 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي الْعَطَّارَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، مَوْلَى ثَعْلَبَةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ" (2)
(1) هذا العنوان سقط من (م) .
قال السندي: معقل بن أبي معقل، ويقال: ابن أمِّ معقل، وهو معقل بن الهيثم، ويقال ابن أبي الهيثم الأسدي من حلفائهم، صحب النبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. يقال: إنه مات في خلافة معاوية، وله في"السنن"حديثان.
(2) إسناده ضعيف لجهالة أبي زيد مولى بني ثعلبة، وضعَّفه الحافظ ابن حجر في"الفتح"1/246. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وداود العطار: هو ابن عبد الرحمن، وعمرو بن يحيى: هو ابن عُمارة الأنصاري.
وأخرجه الطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/233، والطبراني في"الكبير"20/ (550) من طريق سعيد بن أبي مريم، وابن قانع في"معجم الصحابة"3/78 من طريق داود بن مهران، كلاهما عن داود بن عبد الرحمن العطار، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/150، والبخاري في"تاريخه"7/392، وابن ماجه (319) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1057) ، والطحاوي 4/233، وابن قانع 3/77-78 و78، والطبراني 20/ (549) من طرق عن عمرو بن يحيى، به.
وسيأتي برقم (17841) من طريق وهيب بن خالد، و6/406 من طريق ابن جريح، كلاهما عن عمرو بن يحيى.
قلنا: وبعض من خرَّج حديث معقل هذا رواه بلفط:"نهى أن نستقبل="