.. . / 46 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّ، عَنْ عِرَاكَ بْنِ مَالِكٍ الْغِفَارِيِّ، سَمِعْتُ نَوْفَلَ بْنَ مُعَاوِيَةَ الدِّيلِيَّ - وَهُوَ جَالِسٌ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ - يَقُولُ (1) : صَلَاةٌ مَنْ فَاتَتْهُ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَتْرَ أَهْلَهُ وَمَالَُ. قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"هِي الْعَصْرُ" (2)
(1) زاد في"جامع المسانيد"12/241-242 هنا قوله:"سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول"فجعله مرفوعًا، ولم يرد في"إتحاف المهرة"13/607-608، وقد أخرجه النسائي 1/238-239 من طريق يعقوب بن إبراهيم، به. فذكره موقوفًا، ولم يرفعه.
(2) حديث صحيح مرفوعًا، وقد اختلف على عراك بن مالك في سماعه هذا الحديث من نوفل بن معاوية كما سيأتي بيانه، وسماعه منه محتمل، ورجال هذا الإسناد ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق بن يسار، فهو حسن الحديث، وقد روي الحديث من وجه آخر يصح به. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزُّهري.
وأخرجه النسائي 1/238-239 من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه مرفوعًا ابن أبي شيبة في"مصنفه"1/342 عن شبابة بن سوَّار، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (952) من طريق شبابة بن سوار ويزيد بن هارون، والنسائي 1/238 من طريق عيسى بن حماد، ثلاثتهم عن الليث بن=