27014 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ الْإِيَامِيَّ، يُحَدِّثُ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الْقَيْسِ عَنْ أُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:"وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ" (1)
(1) إسناده ضعيف لإبهام المرأة من بني عبد القيس الراوية عن أخت عبد الله بن رواحة. ومحمدُ بنُ النعمان- وهو الهمداني الكوفي- ترجم له البخاري في"التاريخ الكبير"1/251، وابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل"8/108، وقال أبو حاتم: شيخ، ولم يترجم له الحسيني في"الإكمال"، ولا
"الحافظ"في"التعجيل"، وهو على شرطهما، وذكره الحافظ في"التهذيب"وقال: روى عنه شعبة، وأثنى عليه خيرًا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أخت عبد الله بن رواحة، فهي صحابية، كما يفهم من صنيع الإمام أحمد، ولم نقف لها على ترجمة.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"24/ (846) ، وأبو نعيم في"الحلية"7/163 من طريق الإمام أحمد، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"1/251 من طريق محمد بن جعفر، به. وقال: يعني في العيد، وقال البخاري: كأنه مرسل.
وأخرجه أبو يعلى (7152) من طريق يحيى بن سعيد، به، وقال: يعني في العيدين.
وأخرجه الطيالسي (1622) ، والبيهقي في"السنن"3/306، والخطيب في"تاريخه"4/63، وابن الأثير في"أسد الغابة"7/202 من طريقين عن شعبة،=