16304 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، وَبَهْزٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ قَتَادَةُ: أَخْبَرَنِي قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَوْمِ الدَّهْرِ قَالَ:"مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ، أَوْ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ"، وَقَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ:"لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ" (2)
16305 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ
(1) قال السندي: عبد الله أبو مطرف، أزدي له صحبة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى مسلم وأصحاب السنن. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وبهز: هو ابن أسد العَمَي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير.
وأخرجه الطيالسي (1117) ، وابن أبي شيبة 3/78، والنسائي في"المجتبى"4/207، وفي"الكبرى" (2684) ، وابن ماجه (1705) ، وابن خزيمة (2150) ، وابن حبان (3583) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في"المجتبى"4/206-207، وفي"الكبرى" (2683) ، والدارمي 2/18 من طريق الأوزاعي، عن قتادة، به.
وسيأتي بالأرقام (16308) و (16315) و (16318) و (16320) و (16323) .
وقد سلف نحوه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (6527) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.