21913 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:"مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي مِنْ زَرْعٍ أَوْ ضَرْعٍ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ"قَالَ السَّائِبُ: فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ:"نَعَمْ وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ" (2)
(1) قال السندي: سفيان بن أبي زهير، أزدي، من أزد شنوءة، نزل المدينة يُعدُّ في أهل المدينة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن خالد، فمن رجال مسلم.
وهو في"الموطأ"2/969، ومن طريقه أخرجه الشافعي في"مسنده"2/140، وابن أبي شيبة 5/409 و14/208-209، والدارمي (2005) ، والبخاري (2323) ، ومسلم (1576) (61) ، وابن ماجه (3206) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1598) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/56، وفي"شرح مشكل الآثار" (4677) ، والطبراني في"الكبير" (6414) ،
والبيهقي 6/10، وابن الأثير في"أسد الغابة"2/404.
وأخرجه البخاري (3325) ، وفي"التاريخ الكبير"4/86، ومسلم (1576) (61) ، والنسائي 7/187-188، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/56، وفي"المشكل" (4676) و (4678) ، وابن قانع في"معجم الصحابة"بإثر (379) والطبراني في"الكبير" (6415) ، والمزي في ترجمة سفيان بن أبي زهير من"تهذيب الكمال"11/146 من طرق عن يزيد بن خصيفة، به. =