27452 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لَنَا طَرِيقًا إِلَى الْمَسْجِدِ مُنْتِنَةً فَكَيْفَ نَصْنَعُ إِذَا مُطِرْنَا؟ قَالَ:"أَلَيْسَ بَعْدَهَا طَرِيقٌ هِيَ (1) أَطْيَبُ مِنْهَا؟"قَالَتْ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ"فَهَذِهِ بِهَذِهِ" (2)
(1) في (ظ6) : هو.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك الخراساني- فقد روى له أبو داود في كتاب"التفرد"والترمذي، وهو ثقة. عبد الله بن عيسى: هو ابنُ عبد الرحمن بن أبي ليلى، وموسى بن عبد الله: هو ابن يزيد الأنصاري الخطمي.
وأخرجه أبو داود (384) ، وابن الجارود في"المنتقى" (143) ، والبيهقي في"السنن"2/434، وابن الأثير في"أسد الغابة"7/432 من طرق عن زهير ابن معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/56، وابن ماجه (533) ، والطبراني في"الكبير"25/ (452) من طريق شريك بن عبد الله، عن عبد الله بن عيسى، به.
وأخرجه عبد الرزاق في"مصنفه" (105) -ومن طريقه الطبراني 25/ (453) - عن قيس بن الربيع، عن عبد الله بن عيسى، عن سالم بن عبد الله، عن امرأة من بني عبد الأشهل، به.
قلنا: هكذا في"مصنف"عبد الرزاق و"معجم"الطبراني: سالم بن عبد الله بدل موسى بن عبد الله، ولم نقف على ترجمة سالم هذا، فلعلَّه تحريف قديم،=