حَدِيثُ أَبِي لَيْلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ (1) بْنِ أَبِي لَيْلَى (2)
19055 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي لَيْلَى قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةٍ لَيْسَتْ بِفَرِيضَةٍ، فَمَرَّ بِذِكْرِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَقَالَ:"أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ، وَيْحٌ، - أَوْ وَيْلٌ - لِأَهْلِ النَّارِ" (3)
(1) في (م) أبو ليلى بن عبد الرحمن، وهو خطأ.
(2) قال السندي: أبو ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن، اختلف في اسمه، شهد أحدًا وما بعدها، ثم سكن الكوفة، وكان مع علي في حروبه، وقيل: إنه قتل بصفين، روى عنه ولده عبد الرحمن وحده.
(3) إسناده ضعيف لضعف ابن أبي ليلى: وهو محمد بن عبد الرحمن، وقد اختلف عليه فيه، فرواه وكيع- في هذه الرواية- عنه، عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ليلى، ورواه المطلب بن زياد- كما عند الطبراني في"الكبير" (6430) - عنه، عن عدي بن ثابت، عن أبي ليلى.
والمطلب بن زياد الثقفي متكلَّم فيه، وعدي بن ثابت لم يدرك أبا ليلى، ورواه جابر بن نوح- كما عند ابن قانع في"معجمه"1/101- عنه، عن الحكم وعيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، به. وجابر بن نوح وهو الحِمَّانيَ ضعيفًا.
وأخرجه الطبراني في"الكبير" (6427) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عبيد في"فضائل القرآن"ص67، وابن أبي شيبة 2/210- 211- ومن طريقه ابن ماجه (1352) -، وأبو داود (881) - ومن طريقه البغوي في"شرح السنة" (695) -، وابن الضريس في"فضائل القرآن" (6) ، والطبراني في"الكبير" (6427) من طرق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي=