.. . / 70 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذْمِيِّ، عَنِ الْجَارُودِ، قَالَ: قُلْتُ - أَوْ قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولًَ اللهِ، اللُّقَطَةُ نَجِدُهَا؟ قَالَ:"انْشُدْهَا، وَلَا تَكْتُمْ، وَلَا تُغِيِّبْ، فَإِنْ وَجَدْتَ رَبِّهَا، فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ، وَإِلَّا فَمَالُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ" (1)
(1) حديث حسن، أبو مسلم الجَذَمي روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في"الثقات"، ووثقه العجلي، والذهبي في"الكاشف"، وقال ابن حجر في"التقريب": مقبول، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له الترمذي والنسائي، ويزيد بن هارون سماعه من الجُرَيري -وهو سعيد بن إياس أبو مسعود- بعد الاختلاط، لكن تابعه إسماعيل ابن عُليَّة وغيره كما في
الرواية السالفة برقم (20754) والتعليق عليها، غير أنهم قالوا: عن أبي العلاء -وهو يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير- عن أخيه مُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير، عن أبي مسلم الجَذَمي، عن الجارود. زادوا مُطَرِّفًا فيه.
وذكرنا تخريجه من هذا الطريق هناك، ونزيد عليه هنا:
ما أخرجه الحارث بن أبي أسامة في"مسنده"كما في"إتحاف الخيرة" (4019) ، عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
والجَذَمي: بفتحتين - وضبطه بعضهم بتسكين الذال نسبة إلى جذيمة: بطن من عبد القيس.