27293 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَبِي قَالَ: ذَاكَرَنِي (2) مَرْوَانُ مَسَّ الذَّكَرِ؟ فَقُلْتُ: لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ، فَقَالَ: إِنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ تُحَدِّثُ فِيهِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولًا، فَذَكَرَ الرَّسُولُ أَنَّهَا تُحَدِّثُ، أَنَّ (3) رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ" (4)
(1) بُسْرة بنت صفوان بن نوفل، قرشية أسدية، بنت أخي ورقة بن نوفل، واخت عقبة بن مُعيط لأمه، لها سابقة قديمة وهجرة وكانت من المبايعات.
"الإصابة"4/245-246.
(2) في (ظ6) : ذاكرت.
(3) في (ظ6) : عن.
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير مروانَ بنِ الحَكَم، فمن رجال البخاري، وغير بُسْرة، فقد روى لها أصحابُ السنن. وهذا الحديثُ وإن اختُلف في إسناده اختلافًا كثيرًا كما سيرد، إلا أن إسناده محفوظ، وقد نبَّه على ذلك الحافظ في"أطراف المسند"2/410، وقد صحَّحه الإمام أحمد، والترمذيُّ، وابن معين، والدارقطنيّ.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/163، وابنُ أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (3228) ، والطبراني في"الكبير"24/ (500) من طريق إسماعيلَ ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالكٌ في"الموطأ"1/42- ومن طريقه أخرجه الشافعي في"مسنده"1/34 (بترتيب السندي) ، وفي"الأم"1/15، وأبو داود (181) ،=