• 16715 - قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، مِنْ كِتَابِهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَائِذٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"يَخْطُبُ (2) عَلَى نَاقَةٍ خَرْمَاءَ، وَعَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُمْسِكٌ بِخِطَامِهَا" (3)
(1) قال السندي: قيس بن عائذ، أحمسي، أبو كاهل، مشهور بكنيته، له صحبة، وعداده في أهل الكوفة. قلنا: وذكر الحافظ في"الإصابة"في ترجمته في الكنى أنه يسمى كذلك عبد الله بن مالك.
(2) في (ق) وهامش (س) : زيادة كلمة: الناس.
(3) حديث ضعيف، إسماعيل بن أبي خالد لم يسمع من قيس بن عائذ، بينهما أخو إسماعيل كما صرح بذلك في رواية وكيع، قال: رأيت أبا كاهل، وكانت له صحبة، فحدثني أخي عنه، وقد أبهم أخوه في روايته، وأختلف عنه فيه.
فأخرجه ابن أبي شيبة 2/189، وابن ماجه (1284) والفسوي في"المعرفة والتاريخ"2/225، والطبراني في"الكبير"18/ (924) من طريق وكيع، والنسائي في"المجتبى"3/185 من طريق ابن أبي زائدة، كلاهما عن إسماعيل ابن أبي خالد، عن أخيه، عن قيس بن عائذ.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"7/142، والنسائي في"الكبرى" (4096) ، والطبراني في"الكبير"18/ (925) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عن قيس بن عائذ، به.
وعينه الحافظان المزي وابن حجر في رواية النسائي وابن ماجه أنه سعيد ابن أبي خالد.
وأخرجه الدولابي في"الكنى"1/50 من طريق أبي أسامة، عن إسماعيل=