16613 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يُكَلِّمُ النَّاسَ يَقُولُ:"يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ"، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلَاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ الَّذِينَ أَصَابُوا فُلَانًا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أَلَا لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى" (1)
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن مسلم المؤدب، وأبو عوانة: هو وضاح بن عبد الله اليشكري، والأشعث بن سُلَيْم هو ابن أبي أسود المحاربي.
وأخرج القْسم الأول منه، وهو"يدُ المعطي العليا"إلى قوله"وأخاك"ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1175) و (2915) عن عباس بن الوليد النرسي، وأخرج القسم الثاني منه النَّسائي في"المجتبى"8/54 عن قتيبة بن سعيد، كلاهما عن أبي عوانة، به.
وأخرجه أيضًا النسائي في"المجتبى"8/54 من طريق أبي الأحوص سلام ابن سُلَيْم، عن أشعث، به.
وأخرجه مطولًا ومختصرًا البزار (918) (زوائد) ، وابن أبي عاصم (1176) والنسائي في"المجتبى"8/54 من طريق شعبة عن أشعث، عن أسود بن هلال، عن رجل من ثعلبة، به.
وأخرجه كذلك الفسوي في"المعرفة والتاريخ"3/86، والبزار (917) (زوائد) ، والنسائي في"المجتبى"8/53، والطبراني في"الكبير" (1384) من=