17797 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، أَخْبَرَنِي قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُصَبِّحٍ، أَوْ ابْنَ مُصَبِّحٍ، - شَكَّ أَبُو بَكْرٍ - عَنِ ابْنِ السِّمْطِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ، فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ، فَقَالَ:"أَتَدْرُونَ مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي؟"قَالُوا: قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ، قَالَ:"إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ، قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ، وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جَمْعَا" (2)
= وانظر (17368) .
وقوله:"المجهر بقراءته"يقال جَهَرَ بكلامه ودُعائه وصلاته وقراءته يَجْهَرُ جَهرًا وجِهارًا، وأجهر بقراءته لغة، وسلف بلفظ"الجاهر بالقرآن".
(1) هذا العنوان لم يرد إلا في (س) و (م) ، وستأتي أحاديث عبادة في مسند الأنصار 5/313.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي مصبِّح- وهو المَقْرَئي- فمن رجال أبي داود، وهو ثقة. أبو بكر بن حفص: هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد الزهري، وابن السِّمط: هو شرحبيل.
وسيأتي هذا الحديث مكررًا بإسناده ومتنه 5/323، وانظر تخريجه هناك.
قوله:"ما تَحوَّز"، أي: ما تنحَّى.
والمرأة تموتُ بجُمْع، أي: تموت وفي بطنها ولد.