16599 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ الْقَعْقَاعِ يُحَدِّثُ رَجُلًا مِنْ بَنِي حَنْظَلَةَ قَالَ: رَمَقَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ"يُصَلِّي فَجَعَلَ يَقُولُ فِي صَلَاتِهِ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي (1) ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي" (2)
= بنحوه مرسلًا.
وسيأتي برقم (23729) ، وسيكرر 5/375 سندًا ومتنًا.
وانظر حديث سهل بن أبي حثمة السالف برقم (16091) .
(1) في (ظ12) و (ص) ، وهامش (ق) : ذاتي.
(2) مرفوعه حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبيد بن القعقاع، وقد اختلف فيه على شعبة، فروي هنا مرسلًا، ورواه محمد بن جعفر - فيما سيأتي برقم (23175) - عن شعبة، عن أبي مسعود وهو سعيد بن إياس الجريري، عن ابن القعقاع، عن رجل جعل يرصد نبي الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فزاد في الإسناد رجلًا، ولم يسمِّ ابن القعقاع، وقد سمي حميدًا في رواية محمد بن جعفر كما ذكر الحافظ في"التعجيل"1/477، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"10/110، وقال: رواه أحمد، وعبيد ابن القعقاع لم أعرفه.
وسيأتي 5/367، وسيكرر 5/375 سندًا ومتنًا.
قلنا: وله شاهد حسن من حديث أبي موسى الأشعري سيأتي 4/399، ولفظه:"اللهم أصلح لي ديني، ووسِّع علي في ذاتي، وبارك لي في رزقي".
وآخر من حديث أبي هريرة عند الترمذي (3500) ولفظه:"اللهم اغفر لي ذنبي، ووسِّعْ لي في رزقي، وبارك لي فيما رزقتني". وفي إسناده عبد الحميد=