18972 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"تُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ"
= أحمد، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في"المجمع"9/369، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح.
وفي باب قوله:"إنكم لن تنالوا هذا الأمر بالمغالبة"عن أبي هريرة عند البخاري (39) ، ولفظه:"إنَّ الدين يسر ولن يُشاد الدينَ أحد إلا غلبه، فَسددوا وقاربوا....".
وقوله في ذي البجادين:"إنه أواب"يشهد له حديث عقبة بن عامر السالف برقم (17453) .
قال السندي: قوله: يُصلي يجهر بالقرآن، أي: وهذا القدر لا يدل على أنه مراءٍ.
فرفض يدي، أي: تركها من يده.
"هذا الأمر": الخبر والدِّين.
"بالمغالبة"أي: المبالغة في الاجتهاد حتى كان بينكم وبين لهذا الأمر مغالبة، أي: فالمبالغة دليل الرياء، لأن النيل إلى الخير لا يتوقف عليه.
"أواب"أي: رجاع، كثير الرجوع إلى الله تعالى.
ذو البجادين: بكسر الموحدة، ففي"القاموس": بجاد ككتاب: كساء مخطط، وفيه عبد الله ذو البجادين.
(1) قال السندي: نافع بن عتبة بن أبي وقاص: هو ابن أخي سعد بن أبي وقاص، كان من مسلمة الفتح، وهو صحابي صغير، مات قديمًا.