إِلَيْهِ، فَجَعَلَ اللهُ لَهُ الْحُوتَ آيَةً إِنْ افْتَقَدَهُ، وَكَانَ مِنْ شَأْنِهِ مَا قَصَّ اللهُ" (1) "
21132 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، (2) عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: مَا حَكَّ فِي صَدْرِي شَيْءٌ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، إِلَّا أَنِّي قَرَأْتُ آيَةً، وَقَرَأَهَا رَجُلٌ غَيْرَ قِرَاءَتِي، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قُلْتُ: أَقْرَأْتَنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ:"نَعَمْ". قَالَ: فَقَالَ الْآخَرُ: أَلَمْ تُقْرِئْنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ:"نَعَمْ، أَتَانِي جِبْرِيلُ، (3 وَمِيكَائِيلُ فَقَعَدَ جِبْرِيلُ 3) عَنْ يَمِينِي، وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِي، فَقَالَ جِبْرِيلُ: اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ، (4) فَقَالَ مِيكَائِيلُ:"
(1) إسناده ضعيف جدًا، عبد الله بن ميمون القَدَّاح المخزومي المكي، متروك، لكن الحديث صحيح لم ينفرد به عبد الله بن ميمون هذا، فقد رواه غير واحد عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري كما في الرواية السالفة (21109) والطرق المخرجة عندها، غير أن المحفوظ فيه: أن المماراة إنما كانت في صاحب الخَضِر: هل هو موسى بني إسرائيل عليه السلام، أم آخر غيره؟ لا في الخضر. عبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود الهُذَلي المدني.
(2) وقع في (م) وسائر الأصول،"حدثنا سعيد"، وهو خطأ، صوبناه من"أطراف المسند"1/181، وقد جاء هكذا على الصواب في الرواية السالفة برقم (21093) .
(3-3) سقط من (م) ، والمثبت من سائر الأصول.
(4) زاد في (م) هنا لفظة:"واحد".