فهرس الكتاب
14951 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ:"نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمْشِيَ أَحَدُنَا فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ" (1)
14952 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ:"رُمِيَ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فِي صَدْرِهِ - أَوْ قَالَ: فِي جَوْفِهِ (2) - فَمَاتَ، فَأُدْرِجَ فِي ثِيَابِهِ كَمَا هُوَ، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" (3)
= الله الزبيري، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (3769) من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي، عن شريك، به بلفظ:"تسحروا ولو بشيء". وسيأتي برقم (15051) .
وفي الباب عن أبي سعيد، سلف برقم (11086) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، وأبو الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي- صرح بالسماع فيما سلف برقم (14178) .
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/416 عن وكيع بن الجراح الرؤاسي، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1359) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما عن إبراهيم بن طهمان، بهذا الإسناد- وهو عند ابن أبي شيبة موقوف.
وانظر (14118) .
(2) في (س) : حلقه.
(3) إسناده على شرط مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بسماعه من جابر. =