عَنْ أَبِيهِ:"أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَارَ مِنْهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ (1) أَدْرَاعًا"فَقَالَ: أَغَصْبًا يَا مُحَمَّدُ؟ (2) فَقَالَ:"بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ"قَالَ: فَضَاعَ بَعْضُهَا، فَعَرَضَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَضْمَنَهَا لَهُ، فَقَالَ: أَنَا الْيَوْمَ يَا رَسُولَ اللهِ فِي الْإِسْلَامِ أَرْغَبُ (3)
(1) في النسخ الخطية و (م) : يوم خيبر، وهو تحريف، وقد جاءت على الصواب في"أطراف المسند"2/590، ومصادر التخريج.
(2) في (ق) : يا رسول الله! وهو خطأ، لأنه لم يكن إذ ذاك مسلمًا.
(3) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي، وجهالة حال أمية بن صفوان، فإنه لم يوثقه أحد، ولم يرو عنه غير اثنين. ولاضطرابه كما سيأتي في التخريج.
وأخرجه أبو داود (3562) ، والنسائي في"الكبرى" (5779) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (4455) ، والدارقطني في"السنن"3/39، والحاكم 2/47، والبيهقي في"السنن"6/89، وفي"المعرفة" (11967) ، والبغوي في"شرح السنة" (2161) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وقال أبو داود: وهذه رواية يزيد ببغداد، وفي روايته بواسط تغير على هذا.
وقد اختلف فيه على شريك.
فأخرجه الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (4454) ، والطبراني في"الكبير" (7339) من طريق يحيى بن عبد الحميد الحماني، عن شريك، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة، عن أمية بن صفوان، به بزيادة: ابن أبي مليكة في الإسناد.
وقد اختلف فيه كذلك على عبد العزيز بن رفيع.
فأخرجه الدارقطني في"السنن"3/40 من طريق قيس بن الربيع، عن عبد العزيز، عن ابن أبي مليكة، عن أمية بن صفوان، به.
وأخرجه بنحوه النسائي في"الكبرى" (5780) ، والطحاوي في"شرح="