15361 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُرْهِبِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:"كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنَ الْوِتْرِ قَالَ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ"ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ يَرْفَعُ صَوْتَهُ فِي الثَّالِثَةِ (1)
15362 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ ذَرٍّ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ،
= القائل من المخلصين، وهي كلمة التوحيد.
قوله:"مِلَّة أبينا"، أي: دينه.
قوله:"حنيفًا": مائلًا عن الباطل.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو الثوري.
وهو عند عبد الرزاق في"المصنف" (4696) .
وأخرجه النسائي في"المجتبى"3/250، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/292 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه النسائي في"المجتبى"3/249-250 من طريق القاسم بن يزيد الجرمي، والنسائي في"الكبرى" (10571) - وهو في"عمل المِوم والليلة" (735) من طريق محمد بن عبيد، كلاهما عن سفيان الثوري، عن زبيد، عن سعيد، به لم يذكرا ذَرًَّا في الإسناد. قال النسائي: أبو نعيم أثبت عندنا من محمد بن عبيد وقاسم بن يزيد، وأثبت أصحاب سفيان عندنا، والله أعلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/262، والنسائي 3/246 من طريق عطاء بن السَّائب، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، به.
وقد سلف برقم (11354) ، ومختصرًا برقم (11353) .