عَنْ أَبِيهِ،"أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ" (1)
15370 - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رَاشِدٍ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:"كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ فَدَعَا، وَضَعَ (2) يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ، ثُمَّ كَانَ يُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ إِذَا دَعَا (3) " (4)
15371 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبَ، (5) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ، (6)
(1) حديث ضعيف، وقد سلف الكلام فيه برقم (15352) . يحيى بن حماد: هو ابن أبي زياد الشيباني.
وأخرجه الطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/220، والبيهقي في"السنن"2/68 من طريق يحيى بن حماد، به.
وقد سلف برقم (15352) .
(2) في (ق) : ووضع.
(3) قوله: إذا دعا، ليست في (م) .
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام فيه في الرواية رقم (15368) ، جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي.
وقد ذكرنا هناك شواهده.
(5) في (م) : شوذر، وهو خطأ.
(6) في النسخ الخطية و (م) ، و"أطراف المسند"4/253 عبد الله، عن القاسم، وهو خطأ قديم، صوابه ما أثبتناه، انظر ترجمة عبد الله بن القاسم في"تهذيب الكمال"، وفي"التاريخ الكبير"للبخاري 5/174.