15411 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ بَنِي كِلَابٍ، يُقَالُ لَهُ: قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ:"رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ يَرْمِي الْجَمْرَةَ عَنْ نَاقَةٍ لَهُ"
= وأخرجه ابن عدي في"الكامل"1/424-425 من طريق موسى بن طارق عن سفيان الثوري، عن أيمن بن نابل، به.
وأخرجه الفاكهي في"أخبار مكة" (1353) ، وابن عدي في"الكامل"1/425 من طرق عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه الطيالسي (1338) ، والشافعي في"مسنده"1/359 (بترتيب السندي) ، والترمذي (903) ، والدارمي 2/62، وابن عدي في"الكامل"1/424، والبيهقي في"السنن"5/130 من طرق عن أيمن بن نابل، به. وقال الترمذي: حديث قدامة بن عبد الله حديث حسن صحيح، وإنما يعرف هذا
الحديث من هذا الوجه، وهو حديث أيمن بن نابل، وهو ثقة عند أهل الحديث.
وأخرجه البيهقي في"السنن"5/101 من طريق عبيد الله بن موسى، وجعفر ابن عون، عن أيمن بن نابل، عن قدامة بن عبد الله بن عمار قال: رأيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يسعى بين الصفا والمروة على بعير، لا ضرب ولا طرد، ولا إليك إليك.
قال البيهقي: كذا قالا، ورواه جماعة عن أيمن، فقالوا في الحديث: يرمي الجمرة يوم النحر، ويحتمل أن يكونا صحيحين.
وسيأتي بالأرقام (15411) و (15412) و (15413) و (15414) قال السندي: قوله:"ولا إليك"اسم فعل بمعنى ابتعد وتنحَّ، ولا قول: إليك، أي: لم يكن ثَمََّ شيء من هذه الأمور التي تفعل الآن بين أيدي الأمراء، فهي محدثة ومكروهة كسائر المحدثات، وفيه بيان تواضعه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأنه لم يكن على صفة الأمراء اليوم، والله تعالى أعلم.