يَقُولُ:"يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ (1) بِبَابِ لُدٍّ" (2)
15468 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَمِّهِ مُجَمِّعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدٍّ" (3)
(1) في (م) : المسيح الدجال، بزيادة: المسيح.
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (15466) .
وأخرجه الترمذي (2244) عن قتيبة، عن الليث، عن الزهري، عن عبيد الله ابن عبد الله بن ثعلبة، عن عبد الرحمن بن يزيد، به. وقال: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه ابن حبان (6811) من طريق يزيد بن موهب، عن الليث بن سعد، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري، به.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"19/ (1075) من طريق عبد الله بن صالح، عن الزهري، عن عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة، عن عبد الرحمن بن يزيد، به.
وانظر ما قبله.
(3) حديث صحيح لغيره، وهذا الإسناد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (15466) . محمد بن مصعب: هو القرقساني.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"19/ (1078) من طريق بهلول بن حكيم، عن الأوزاعي، به.
وتحرف في مطبوع الطبراني عبد الله بن ثعلبة، إلى: عبيد الله بن ثعلبة.
وقد سلف برقم (15466) .
قال السندي: قوله:"يقتل ابن مريم المسيح الدجال": المسيح يحتمل الرفع والنصب كما لا يخفى.