15479 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ (1) ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ: مَا مِنْ شَيْءٍ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا وَقَدْ رَأَيْتُهُ، إِلَّا شَيْئًا وَاحِدًا"أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَلَّسُ لَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ"قَالَ جَابِرٌ: هُوَ اللَّعِبُ (2)
(1) في النسخ الخطية و (م) : عامر بن قيس، وهو تحريف، صوابه: عامر، عن قيس كما جاء في"أطراف المسند": 5/208.
(2) إسناده ضعيف لضعف جابر: وهو ابن يزيد الجُعْفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي.
وأخرجه الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1485) ، وأبو الحسن ابن القطان في زياداته على ابن ماجه (1303) ، والطبراني في"الكبير"18/ (896) من طرق عن إسرائيل، به.
وأخرجه الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1485) ، وأبو الحسن ابن القطان في زياداته على ابن ماجه (1303) من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن جابر، به.
وأخرجه ابن ماجه (1303) عن محمد بن يحيى عن أبي نُعيم الفضل بن دكين، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عامر، عن قيس، به.
واختلف فيه على أبي نعيم فرواه أبو الحسن ابن القطان في زياداته على ابن ماجه (1303) عن
إبراهيم بن نصر، عن أبي نعيم عن شريك عن أبي إسحاق عن عامر، عن قيس، به.
وأخرجه الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (1484) عن محمد بن سليمان
الباغندي، عن أبي نعيم، عن شريك، عن جابر، عن عامر، به.
وقد اختلف فيه كذلك على عامر بن شراحيل الشعبي فأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"7/9 ا-20، وابن ماجه (1302) ، =