= أخرجه أبو داود والنسائي بطرق، وليس فيه عن جده.
وأخرجه أبو داود (1553) ، والطبراني في"الدعاء" (1363) ، من طريق عيسى بن يونس، والنسائي في"المجتبى"8/282-283 من طريق الفضل بن موسى، والطبراني في"الكبير"19/ (381) ، والمزي في"تهذيب الكمال"13/252 من طريق محمد بن جعفر، ثلاثتهم عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، به. دون ذكر جده في الإسناد. وقال عيسى بن يونس في روايته: عن
مولى لأبي أيوب، ولم يسمه.
وأخرجه النسائي في"المجتبى"8/283 من طريق محمد بن جعفر، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، به، إلا أنه وقع اسم الصحابي في روايته:"أبو الأسود السلمي"، وهو وهم نبه عليه المِزِّي في"تحفة الأشراف"8/303، فقال: هكذا رواه ابن السني عن النسائي- وهو وهم- ورواه غيره عن النسائي فقال: [عن أبي اليسر] وهو الصواب.
وسيأتي في الرواية رقم (15524) عن علي بن بحر، عن أبي ضمرة: وهو أنس بن عياض الليثي، عن عبد الله بن سعيد عن جده أبي هند، عن صيفى، عن أبي اليسر، به، بزيادة: عن جده أبي هند.
وقد أخرجه بهذه الزيادة ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1919) عن يعقوب بن حميد، والطبراني في"الدعاء" (1362) من طريق هارون بن موسى، كلاهما عن أبي ضمرة، بهذا الإسناد.
وقد اختلف عليه فيه:
فأخرجه النسائي في"المجتبى"8/283، والدولابي في"الكنى"1/62 عن يونس بن عبد الأعلى، والطبراني في"الكبير"19/ (381) من طريق إبراهيم بن حمزة الزبيري، كلاهما عن أبي ضمرة عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن صيفي، به. دون ذكر جده في الإسناد. وزاد يونس بن عبد الأعلى في روايته:"والغم".
قال السندي: قوله:"من الهدم"بفتح فسكون، مصدر هدم البناء نقضه، =