15666/2 - ثُمَّ قَالَ:"إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ"قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَيْسَ قَدْ أَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ، وَحَرَّمَ الرِّبَا؟ قَالَ:"بَلَى وَلَكِنَّهُمْ يَحْلِفُونَ وَيَأْثَمُونَ" (1)
15666/3 - ثُمَّ قَالَ:"إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ"قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنِ الْفُسَّاقُ؟ قَالَ:"النِّسَاءُ"قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَسْنَ (2) أُمَّهَاتِنَا، وَبَنَاتِنَا، وَأَخَوَاتِنَا؟ قَالَ:"بَلَى وَلَكِنَّهُنَّ إِذَا أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ، وَإِذَا ابْتُلِينَ لَمْ يَصْبِرْنَ" (3)
(1) إسناده هو إسناد سابقه.
وأخرجه الطبري في"تهذيب الآثار" (مسند علي) برقم (100) ، والبيهقي في"السنن"5/266، وفي"الشعب" (4844) من طريق علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري أيضًا (99) من طريق معمر، عن يحيى بن أبي كثير، به، إلا أنه لم يذكر أبا سلام جد زيد بن سلام.
وسيرد برقم (15669) من طريق أبان بن يزيد العطار، عن يحيى، به.
وقد سلف برقم (15530) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل.
(2) في (ظ 12) و (س) و (ق) أليس، والمثبت من (م) وهامش (س) .
(3) إسناده صحيح كإسناد (15666/1) .
وأخرجه الحاكم 2/190- 191 من طريق عبد الرزاق، بالإسناد المشار إليه، وصححه على شرط مسلم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه البيهقي في"الشعب" (9803) من طريق علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (15531) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل. وذكرنا هناك شرحه.