عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ يَزِيدُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:"أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ - أَوْ لِأَجْرِهَا -" (1)
="إتحاف المهرة"4/471، وقد صرَّح بذلك أيضًا البزار، وابنُ عبد البَرِّ في"التمهيد"كما سيرد، وقد وقع في وهم أن ابن عجلان شيخٌ لابن إسحاق الشيخُ ناصر الدين الألباني في"إرواء الغليل"1/282. وشيخنا في"صحيح ابن حبان"4/357، فليستدرك من هنا. قال شعيب: هذا تحقيق غاية في النفاسة من الشيخين نفع الله بهما، وزادهما علمًا وتوفيقًا.
(1) صحيح بطرقه، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان- وهو محمد- فهو حسن الحديث، ومحمد بن إسحاق- وإن عنعن- توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن محمودَ بنَ لَبيد وهو صحابي قد أخرج له مسلم والبخاري في"الأدب المفرد". يزيد: هو ابن هارون، وعاصم بن
عمر: هو ابن قتادة.
وأخرجه الطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/179، وابن حبان (1490) ، والبيهقي في"السنن"1/457، والبغوي في"شرح السنة" (354) من طريق يزيد بن هارون، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (959) ، وعبد بن حميد (422) ، والترمذي (154) ، والدارمي 1/277، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2091) ، وابن حبان (1490) ، والطبراني في"الكبير" (4286) و (4287) و (4288) و (4290) ، وأبو نعيم في"الحلية"7/94، وفي"أخبار أصبهان"1/347
و2/263 من طرق عن ابن إسحاق، به. وسقط محمود بن لبيد من إسناد عبد ابن حميد. قال الترمذي: حديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق (2159) ، والدارمي 1/277، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/178، والطبراني في"الكبير" (4283) و (4284) و (4287) ، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان"1/347 و2/263 و329، وابن عبد البر في=