15822 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ يَرْفُقُ بِنَا، وَطَاعَةُ اللهِ، وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْفَقُ بِنَا"نَهَانَا أَنْ نَزْرَعَ أَرْضًا، إِلَّا أَرْضًا (1) يَمْلِكُ أَحَدُنَا رَقَبَتَهَا، أَوْ مِنْحَةَ رَجُلٍ" (2)
= أما رواية عطاء بن صهيب أبي النجاشي لهذا الحديث فستأتي 4/141.
وسيكرر أيضًا 4/141.
قال السندي: قوله:"فله نفقته"، أي: الزرعُ لصاحبِ الأرض بما أنفق عليه صاحبُ الزرع.
(1) وقع في النسخ عدا (م) : أرض، وضبب فوقها في (س) و (ظ 12) .
(2) حديث صحيح، ابن رافع بن خديج غير مسمى، ذكره الذهبي في"الميزان"، وقال: لا يعرف، وقد رقم له المزي في"التهذيب"برمز أبي داود، وتابعه الحافظ في"تهذيبه"، غير أنه رقم له في"التقريب"برَقْم مسلم والنسائي، وبالتأمل- كما سيرد- نجد أنه إنما أورده مسلم ضمن سياق قصة،
وأن الصواب أن يُرْقَمَ له بأبي داود والنسائي، إذ جاء عندهما في إسناد الحديث، وهو- وإن لم يكن مُسَمَّى- قد تابعه أسيد بن ظُهير ابن أخي رافع ابن خديج في الروايات (15808) و (15815) و (15816) و (15817) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير عُمر بن ذر- وهو الهمداني المُرهبي- فمن رجال البخاري، وهو ثقة.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 6/347، ومن طريقه أبو داود (3397) عن وكيع، بهذا الإسناد، إلا أنه جاء في آخره: عن ابن رافع بن خَدِيج، عن أبيه، قال:=