15834 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ حَدِّثْ، فَحَدَّثَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لَا جَلْدَ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ، إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ" (1)
= وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"4/78، وقال: رواه أحمد والطبراني في"الكبير"و"الأوسط"والبزار باختصار، وفيه جُميع بن عمير وثقه أبو حاتم، وضعفه البخاري وغيره.
قلنا: إنما أشار الطبراني في"الأوسط"إلى إسناده هذا فحسب، كما سلف.
وسيأتي برقم (16489) .
وله شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (7292) بإسناد صحيح على شرط مسلم.
وشواهد أخرى ذكرناها في تخريج حديث ابن عمر (5113) .
قال السندي: قوله:"ليس منا ... إلخ": ظاهره نفيُ الإيمان، وقد أُوّل مثله. والله تعالى أعلم.
قلنا: وقوله: بقيع المصلى، وقع في"أطراف المسند": نقيع، بالنون، وهو تصحيف.
(1) حديث صحيح، ابنُ لَهيعة- وهو عبد الله، وإن كان سيئ الحفظ- توبع، وهو ممكنُ السماع من بكير بن عبد الله بن الأشج، فقد سمع منه الليث ابن سعد، وهو من طبقته. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن إسحاق- وهو السيلحيني- فمن رجال مسلم، وقد سمع من ابن لهيعة بعد
اختلاطه.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"22/ (517) من طريق عمران الصوفي، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد.
وسلف بإسناد صحيح على شرط الشيخين برقم (15832) .