15869 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ، فِي بَيْتِ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَعْدَةَ، وَهُوَ (1) مَوْلَى أَبِي إِسْرَائِيلَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
= ابن الحجاج العَتكي. وقد صحح هذا الإسناد الحافظُ في"تهذيب التهذيب"في ترجمة جَعْدة، ولعله بناء منه على أن شعبة لا يروي إلا عن ثقةٍ عنده.
وأخرجه المزي في"تهذيب الكمال"4/563 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرج القصة الأولى الطبراني في"الكبير" (2185) ، والحاكم 4/121-122 و317، والبيهقي في"الشعب" (5666) ، وعلقه ابن عبد البر في"الاستيعاب"في ترجمة جعدة الجشمي، من طرق عن شعبة، به. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي!
وأخرج القصة الثانية النسائي في"الكبرى" (10903) - وهو في"عمل اليوم والليلة" (1064) - من طريق خالد بن الحارث، والبغوي في"الجعديات" (532) ، ومن طريق ابن الجعد أخرجها الطبراني في"الكبير" (2183) ، كلاهما عن شعبة، به.
وأورده بتمامه الهيثمي في"مجمع الزوائد"8/226-227، وقال: رواه أحمد والطبراني باختصار، ورجاله رجال الصحيح، غير أبي إسرائيل الجُشمي، وهو ثقهّ.
قلنا: وثَّقه لذكر ابن حبان له في"ثقاته"كما سلف!.
وسيأتي القسم الأول منه في الحديث الذي بعده، وفي 4/339.
قال السندي: قوله:"لو كان هذا"، أي: الطعام الذي حصل به هذا السمن، لو صرفه في غير الأكل لكان خيرًا له.
"لم تُرَعْ"على بناء المفعول، من الروع، أي: لا يكن في قلبك خوف.
(1) لفظ"وهو"ليس في (ظ 12) و (ص) .