15976 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"يَتِيهُ (1) قَوْمٌ قِبَلَ الْمَشْرِقِ، مُحَلَّقَةٌ رُءُوسُهُمْ"
وَسُئِلَ عَنْ الْمَدِينَةِ؟ فَقَالَ:"حَرَامٌ آمِنًا، حَرَامٌ آمِنًا" (2)
(1) في الأصول: يليه، وفي (م) : بلية، وكلاهما خطأ، والمثبت من مسلم وغيره: ممن خرج الحديث. وتكلف السندي في توجيه"يليه"فقال: أي: يلي المشرق من الولاية أو الولي بمعنى القرب، أي: يسكنوا فيه.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. العوام: هو ابن حوشب، وأبو إسحاق الشيباني: هو سليمان بن أبي سليمان.
وقوله:"يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم":
أخرجه ابن أبي شيبة 15/331، ومسلم (1068) (160) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (909) ، والطبراني في"الكبير" (5609) ، والبيهقي في"الدلائل"6/429 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وعندهم ما خلا الطبراني: يتيه قوم..
وقوله: وسئل عن المدينة فقال:"حرام أمنًا، حرام أمنًا":
أخرجه الطبراني في"الكبير" (5612) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد وأخرجه ابن أبي شيبة 12/182 و14/198-199، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/192، والطبراني في"الكبير" (5610) و (5611) من طرق عن أبي إسحاق الشيباني، به.
وفي الباب في حرمة المدينة، سلف من حديث أبي هريرة برقم (7218) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وقوله: حرام أمنًا: هو مصدر يأمن، وفي مصادر التخريج: حرامٌ آمن على الوصف.
قلنا: وقد أشار الحافظ في"أطراف المسند"2/544 أن هذا الحديث=