15985 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:"مَنْ أُذِلَّ عِنْدَهُ مُؤْمِنٌ فَلَمْ يَنْصُرْهُ، وَهُوَ يقَدِرُ (1) عَلَى أَنْ يَنْصُرَهُ أَذَلَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (2)
= رجال"التعجيل"، والأول هو ابن عباد بن حُنيف، أورده البخاري وابنُ أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابنُ حبان في"الثقات"، وباقي رجاله ثقات، عبدُ الرزّاق: هو ابن هَمّام الصنعاني، وروح: هو ابن عُباد القيسي، وابن جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وهو عند عبد الرزاق في"المصنف" (15920) ، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي 1/170 و172 مختصرًا، والحاكم 3/412 من طريق أبي عاصم، عن ابن جُريج، به.
وأورده الهيثمي في"المجمع"1/205 و4/177 وقال: رواه أحمد، وفيه عبد الكريم بن أبي المخارق، وهو ضعيف.
وقوله:"لا تحلفوأ بغير الله"له شاهد من حديث ابن عمر، سلف برقم (4523) بإسناد صحيح على شرط الشيخين، وذكرنا أحاديث الباب هناك.
وقوله:"إذا تخلَّيتم فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها"له شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (7368) .
وآخر من حديث أبي أيوب الأنصاري عند البخاري (394) ، ومسلم (264) ، وسيرد 5/416 و417 و421.
وقوله:"ولا تستنجوا بعظم ولا ببعرة"له شاهد من حديث ابن مسعود، سلف برقم (4375) ، وذكرنا أحاديث الباب هناك.
(1) في (م) : قادر.
(2) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة- وهو عبد الله- وموسى بن جبير- وهو الأنصاري- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال: يخطىء =