= ويقال: عابس بن عبس- قال الحافظ في"التعجيل": وفي إسناد حديثه اختلاف.
وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في"فضائل القرآن"ص 80-81 عن يزيد ابن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه البخاري في"التاريخ الكبير"7/80، والطبراني في"الكبير"18/ (61) من طريقين عن شريك بن عبد الله، به.
وأخرجه أبو عبيد ص 81، والبزار (1610) "زوائد"من طريق المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن ليث- وهو ابن أبي سُليم- عن أبي اليقظان عثمان بن عمير، به.
وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"5/245 وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني في"الأوسط"و"الكبير".. وفي إسناد أحمد عثمان بن عمير البجلي، وهو ضعيف، وأحد إسنادي"الكبير"رجاله رجال الصحيح. قلنا: أحد إسنادي الطبراني الذي أشار إليه الهيثمي سيرد قريبًا.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"7/80، والطبراني 18/ (58) و (59) و (60) من طرق عن ليث بن أبي سُليم، عن عثمان بن عمير، عن زاذان، عن عابس الغفاري، لم يذكروا عُليمًا في الإسناد. وفي رواية الطبراني (58) : فقال ابن عم له قد كانت له صحبة: لِمَ تتمنى الموت، وفي رواية (59) : فقال ابن أخ له.
وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"2/316-317، وقال: رواه الطبراني في"الكبير"وأحمد بنحوه ... وفي إسناده ليث بن أبي سُلَيم، وفيه كلام.
وأخرجه الطبراني 18/ (62) عن أحمد بن علي الأبّار، عن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس - وهو ابن أبي إسحاق السبيعي- و18/ (63) من طريق مندل- وهو ابن علي العنزي- كلاهما عن موسى- وهو ابن عبد الله الجهني- عن زاذان، عن عابس الغفاري قال: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتخوف على أمته ست خصال، فذكرها ... ، ولم يذكر القصة. والإسناد الأول صحيح=