فهرس الكتاب
الزُّبَيْرُ: وَاللهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} [النساء: 65] إِلَى قَوْلِهِ {وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} (1) [النساء: 65] ""
16117 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَطَاءٍ،
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (6814) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد في"المنتخب" (519) ، والبخاري (2359) ، ومسلم (2357) ، وأبو داود (3637) ، والترمذي (1363) ، و (3027) ، والنسائي في"المجتبى"8/245، وفي"الكبرى" (5977) و (11110) ، وابن ماجه (15) و (2480) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (633) ، وابن حبان (24) ، والطبراني في"الكبير" (260) (قطعة من الجزء13) ، والبيهقي في"السنن"6/153 و10/106 من طرق عن الليث بن سعد، به.
وأخرجه ابن الجارود في"المنتقى" (1021) ، والنسائي في"المجتبى"8/238-239، وفي"الكبرى" (5963) ، والطبري في"التفسير" (9912) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (632) من طريق ابن وهب، عن الليث ويونس، عن الزهري، عن عروة، عن عبد الله بن الزبير، عن أبيه الزبير.
قال أبو حاتم في"العلل"1/395: أخطأ ابن وهب في هذا الحديث، الليث لا يقول عن الزبير.
وقال الحافظ في"الفتح"5/35: كان ابن وهب حمل رواية الليث على رواية يونس، وإلا فرواية الليث ليس فيها ذكر الزبير، والله أعلم.
وقد سلف من حديث الزبير برقم (1419) ، وتم شرحه هناك.