وَيُوصِينَا، إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ (1)
16165 - حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبِي يَوْمًا"تَوَضَّأَ فَمَسَحَ (2) على النَّعْلَيْنِ"فَقُلْتُ لَهُ: أَتَمْسَحُ عَلَيْهِمَا؟ فَقَالَ:"هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ" (3)
16166 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا
(1) إسناده صحيح كسابقه.
وانظر ما قبله.
(2) في (ظ12) و (ص) ، وهامش (ق) ، ونسخة في (س) : رأيت أبي يومًا يمسح ...
(3) إسناده ضعيف لانقطاعه، يعلى بن عطاء لم يدرك أوس بن أبي أوس، بينهما والده عطاء العامري كما سلف برقم (16156) و (16158) ، وهو مجهول الحال كما بينا ذلك.
وأخرجه الطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/96، وابن حبان (1339) ، والطبراني في"الكبير"1/ (605) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1113) - ومن طريقه البيهقي في"السنن"1/287- عن حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن أوس الثقفي أن رسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ ومسح على نعليه، وقال البيهقي: وهو منقطع.